Cracovie, 18 mars 2026.
Visite de la Place des Héros du Ghetto (2005).
Le FLC ne le conteste pas : il est parfois insoutenable de « libérer » les chaises. Celles de la Place des Héros du Ghetto, vides pour toujours, ne font que souligner l’absence de ceux qui ne reviendront jamais, les habitants juifs du ghetto de Cracovie, déportés et exterminés par les nazis pendant la Seconde Guerre mondiale.
Oeuvre créée par Piotr Lewicki et Kazimierz Łatak.
Un abrazo fuerte.
C’est une recommandation de lecture.
Ce récit m’a aidé à traverser l’infernal hiver madrilène.
Un éloge de la lecture, de l’écriture et du dialogue.
Sachez-le, l’amour n’est qu’un divertissement indigne des beaux esprits.
À vous de juger. Citation avec un zeugme et des bites dedans :
Enchaînement, reflet et miroir :
Tableau vu au MOCO à Londres le 14 février 2026.
En mode paysage.
Banksy, La petite fille au ballon.
Tableau vu à la Fondation Canal Isabel II à Madrid, le 23 février 2026. Exposition : Art urbain, des origines à Banksy.
En mode portrait.
Banksy, La petite fille au ballon.
Mes bourlingues me conduisent à collectionner les doublons. Voir ici.
Le carambole est le nom que l’on donne au billard français. Une table qui se joue avec trois boules et pas de poche.
Enchaînement, miroir et envol :
Musée du romantisme à Madrid. Visité le 26 février 2026.
Créateurs non-identifiés.
Forte exposition vue à Madrid, le 3 mars 2026 : Juan Muñoz : Histoire de l’art.
La sculpture blanche de Muñoz, au premier plan, s’intitule Wandering Girl. Le tableau Les Ménines (1656) de Diego Velázquez est visible au centre.
Une conversation entre Velasquez, Muñoz et le visiteur.
***
Le commissaire à la culture madrilène du FLC m’a accompagné lors la visite de ces deux musées.
Il a été saisi d’horreur en découvrant les chaises rose bonbon qui trônaient dans la salle de billard français du Musée du romantisme.
En revanche, le tableau de Juan Muñoz où une chaise défie la gravité pour s’envoler vers la liberté l’a submergé d’une joie rarissime.
Dans la série surréaliste « Mobiliario » (Mobilier).
Avis :
L’expostion des oeuvres de Juan Muñoz au Prado se termine le 8 mars 2026.
Never open a book with weather. Elmore Leonard, Ten rules for writing fiction.
Le bâtiment semble être une banque américaine, car on aperçoit un mât avec un drapeau en arrière-plan. Les personnes sur la photo sont vêtues de tenues formelles, certaines portant des chapeaux et d’autres des tabliers robes. Le bâtiment est en bois et possède un toit en pente. Le ciel est nuageux et on aperçoit des montagnes au loin. Le sol est aride et l’ambiance générale de l’image est sombre.
Éric Vuillard : Les orphelins : Un histoire de Billy the Kid, Actes Sud, 2026, 163 p. [édition numérique]
Isabel II, niña. Peint par Vicente López Portaña. Musée du romantisme, Madrid. Tableau vu le 27 février 2026.
Ce portrait d’Isabel II a été réalisé alors qu’elle n’avait que douze ans. En le découvrant, j’ai songé à la thèse développée par Philippe Ariès dans L’Enfant et la vie familiale sous l’Ancien Régime (1960). Selon lui, l’enfance, en tant que catégorie sociale, n’a pas toujours existé. Sa conception moderne émerge surtout à partir des XVIIe et XVIIIe siècles. Une idée qui, bien que saluée pour son originalité, a été nuancée par des historiens comme Georges Duby. Ce dernier, tout en reconnaissant la pertinence des travaux d’Ariès, souligne qu’il ne faut pas confondre représentation iconographique de l’enfance et réalité sociale.
Le portrait d’Isabel II s’inscrit dans un contexte différent. Devenue reine à seulement trois ans, elle incarne ici une souveraineté qui transcende son jeune âge. Comment ? En étant représentée comme une adulte : poitrine généreuse, taille fine, mains matures et visage bouffi. La souveraine ne peut pas être rachitique. L’idéal de l’époque : la rondeur associée à la santé et à la fécondité dynastique.
Sans tomber dans l’anachronisme, on constate ici que le symbolique prime sur l’esthétique : le corps, quasi difforme, est avant tout un corps souverain.
Isabel II a par ailleurs laissé un héritage culturel notable : Fundación Canal de Isabel II. Pour les curieux, cette galerie propose en ce moment une exposition sur l’art urbain, de ses origines à Banksy.
Et pour prolonger la réflexion sur la monarchie et l’art, pourquoi ne pas explorer une esthétique plus critique ? :
Banksy, Queen Victoria, 2003. Tableau vu le 23 février 2026.
Never open a book with weather. Elmore Leonard, Ten rules for writing fiction.
Le mois de juin venait à peine de commencer, le temps était exceptionnellement doux et l’air embaumait le lilas. L’ambiance était idéale pour planifier un mariage. Mes parents, notre voisine madame Nadeau et moi avions proposé à mon oncle et à sa fiancée de leur donner un coup de main pour organiser l’événement. Les futurs mariés avaient accepté avec joie.
La première réunion du petit comité d’organisation a eu lieu autour d’un repas dans la cour de madame Nadeau. Depuis que nous nous étions liés avec la voisine du dessous, mon père avait installé un barbecue et une table de pique-nique dans son jardin et nous mangions là dès que la température le permettait. p. 11
Un livre reçu en cadeau à l’occasion de mes épousailles avec Dulcinée. Sans doute une façon de me souhaiter le meilleur.
L’œil attentif aura relevé, sur l’illustration de la page couverture, la présence de chaises dans le jardin laissées à l’abandon et de certaines qui ont été renversées.
Honte! Le commissaire K à la culture du FLC.
Carole Tremblay avait aussi la musique dans le sang et l’incipit météo à l’avenant dans un autre roman. Ici.
Carole Tremblay, Pour le meilleur et pour le pire, Éditions FouLire, 2015, 177 p.
« Je pense que les gars sont plus proches de la chaise qui nous aident à continuer d’avancer, tout en sachant que certains joueurs sont capables de jouer dans une autre chaise. C’est de ne pas nécessairement d’adorer la chaise que tu es dedans, mais de t’asseoir dedans, tout en essayant d’essayer d’aller chercher la chaise que tu aimes plus. »
Martin St-Louis.
Le FLC est sur le coup.
Sur RDS.
Il avait été question des chaises dans mon billet sur Langue de puck de Benoît Melançon.
Via Luc Séguin (@lseguin.bsky.social). Voir aussi son blogue : La chambre d’écoute.
Notre périple culturel à Londres a été sponsorisé par la cellule londonienne du FLC. Il s’est déroulé sous l’œil attentif d’un chaperon de la dite cellule, qui nous a accompagnés tout au long de notre itinéraire.
Sculpture de Dave Chihuly à l’entrée du Victoria and Albert Museum de Londres.
Le Victoria and Albert Museum de Londres est éléphantesque. On y trouve 145 galeries. Il y en a pour tous les goûts : mode, céramique, meubles, sculptures, arts graphiques, photographies, bijoux, vitraux, arts d’Asie et j’en passe.
Dulcinée aime la céramique et les azulejos. Forte de ces inclinations, elle nous a imposé la visite d’une salle réunissant, selon Wikipédia, quelque 80 000 artéfacts. Nous l’avons traversée en coup de vent. Entassés dans d’interminables vitrines-bibliothèques, les objets semblaient s’être donné le mot pour nous intimer de fuir.
Notre chaperon nous a par la suite invité·e·s à visiter la salle «Furniture» afin de jeter un regard socio-historique sur les nombreuses chaises qui y sont exposées.
De beaux artéfacts :
Chaise sgabello, typique de la Renaissance italienne.
Chaise conçue par Marcel Breuer pour Isokon.
Fauteuil de bureau conçu par l’architecte américain Frank Lloyd Wright vers 1904.
Modèle « Sitzmaschine » (machine à s’asseoir) conçu par Josef Hoffmann vers 1905.
Iconique S-Chair, une chaise sculpturale conçue par le designer britannique Tom Dixon, vers 1987-1988.
La célèbre chaise de bistrot no. 14 de Thonet, conçue en 1859. Modèle standard des cafés viennois.
Au terme de la visite, notre chaperon, d’ordinaire réservé et flegmatique, est monté sur une table à tréteaux de l’époque des Tudors et s’est livré, devant un public médusé, à une harangue sur la libération des chaises.
Retranscription :
Camarades,
De beaux artéfacts ?
Nous dénonçons l’aliénation systémique des chaises, leur réification et leur chosification.
La chaise est sommée de porter sans jamais signifier, d’obéir sans jamais interpréter.
Elle est l’objet par excellence d’un monde qui confond usage et essence.
Cette violence symbolique est masquée par l’ergonomie et l’esthétique bourgeoise.
On empile les chaises comme on empile les travailleurs, on les plie comme on plie les consciences.
Il est temps de déconstruire la chaise, au sens derridien : fissurer les évidences, faire trembler la hiérarchie assis/debout.
Le FLC l’affirme : libérer les chaises, c’est commencer à se lever soi-même.
Continuons le combat!
J’ai tenté de dérider l’ambiance en lançant un généreux : « Chaises de tous les pays, unissez-vous ! »
Dulcinée a eu le temps d’immortaliser la scène avec mon ibigoPhone, modèle 13 ®, avant que nous ne soyons sans ménagement expulsé·e·s du musée.
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En janvier dernier, j’ai eu le plaisir d’apprécier un nombre important de chaises dans la salle des arts décoratifs du Musée des Beaux-arts de Montréal. Voir ici. Coïncidence : une sculpture de Dave Chihuly s’y trouvait aussi.
Dans Le Devoir du 18 octobre 2025 : MBAM/Chihuly Studio/Artists Rights Society, New York/CARCC Ottawa 2025 «Le soleil» (2003), de Dale Chihuly.
Notre périple culturel à Londres a été sponsorisé par la cellule londonienne du FLC. Il s’est déroulé sous l’œil attentif d’un chaperon de la dite cellule, qui nous a accompagnés tout au long de notre itinéraire… muséal.
La Galerie Courtauld occupe Somerset House depuis 1989.
Je l’avais visitée il y a de nombreuses lunes chinoises lorsqu’elle créchait encore dans le quartier chic de Marylebone, à Home House.
L’endroit demeure relativement paisible. On y contemple, entre autres, les classiques de l’impressionnisme, ces images surconsommées que l’on a déjà croisées ailleurs, plastifiées dans des pubs de casinos, de piscines à vagues, de cliniques de chirurgie esthétique ou d’agences de voyages.
Ici, au moins, l’œuvre n’est pas encore réduite à un fond d’écran ou à du marketing-mix. L’original tient debout, et, comme le disait feu Jean Baudrillard, il est toujours plus vrai que le vrai.
J’en glisse quelques-unes ci-dessous. Les légendes sont superflues : l’histoire et le marchandisage de séduction ont déjà fait tout le travail.
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J’ai des souvenirs dont je n’arrive pas à me souvenir, comme s’ils existaient sans image. En voyant Les joueurs de cartes de Cézanne, l’un d’eux est revenu : c’était la première toile que j’avais vue lors de ma visite à l’ancien Courtauld. J’ai été soufflé.
Cette image, pourtant, différait de celle que j’avais vue auparavant. Était-ce la présence des chaises et des cartes à jouer, me ramenant à l’œuvre de Jean Echenoz, qui déclenchait cette surcharge icono-sémantique ?
J’aurais aimé en discuter avec notre chaperon, mais il était resté à l’extérieur, occupé à juger de la pertinence de corder une série de chaises multicolores devant Somerset House.
Quand nous sommes sorti·e·s, il avait déjà mis les bouts, sans doute pour le Victoria and Albert Museum, pour inspecter la section des meubles.
À suivre.
